作者簡介：羅海運，男，1957年3月生，大學(xué)本科學(xué)歷，中共黨員。曾任郴州市委政策研究室主任兼市委副秘書長、嘉禾縣委書記、郴州市委政法委常務(wù)副書記、郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委書記。長期深耕黨的建設(shè)、政治經(jīng)濟、社會治理等領(lǐng)域理論與實踐，主持多項省市級課題，獲省部級優(yōu)秀成果獎多項，在省級以上刊物發(fā)表調(diào)研論文數(shù)十篇。退休后專注毛澤東思想專題研學(xué)與傳播，先后被聘任為中國廉政法制研究會湖南研究中心高級研究員、郴州市茶葉協(xié)會會長及名譽會長、湖南省紅茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進會顧問。

  摘要：毛澤東作為中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大奠基者，以歷史唯物主義為根本方法論，在半殖民地半封建社會的特殊國情中，歷經(jīng)新民主主義革命、社會主義革命與建設(shè)的艱辛探索，為社會主義強國之路奠定了根本政治前提、制度基礎(chǔ)與實踐經(jīng)驗。本文系統(tǒng)梳理毛澤東探索社會主義強國道路的“革命奠基—制度確立 —建設(shè)探索”實踐邏輯，提煉“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、立足中國國情、踐行群眾路線、堅守獨立自主、秉持實事求是、追求共同富裕”六大核心經(jīng)驗，并從新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)視角闡釋其“根本保證、戰(zhàn)略支撐、價值追求、力量源泉、思想武器”的時代價值。研究表明：毛澤東的探索不僅留下堅實的物質(zhì)與制度遺產(chǎn)，更以歷史唯物主義的創(chuàng)造性運用，為新時代中國式現(xiàn)代化提供了跨越時空的真理力量和實踐啟示。

   關(guān)鍵詞：毛澤東；社會主義強國道路；實踐邏輯；核心經(jīng)驗；時代價值；歷史唯物主義近代中國因半殖民地半封建社會性質(zhì)，民族獨立、國家富強成為兩大歷史任務(wù)。從洋務(wù)運動到辛亥革命，均因脫離國情、缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)而失敗。

   中國共產(chǎn)黨成立后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國實際相結(jié)合，創(chuàng)立毛澤東思想，為社會主義強國道路探索指明方向。毛澤東畢生致力于“把經(jīng)濟落后國家建設(shè)成為富強、具有高度文化的國家”，其探索貫穿新民主主義革命、社會主義革命與建設(shè)時期，既取得獨創(chuàng)性成果，也積累深刻經(jīng)驗。習(xí)近平總書記在紀念毛澤東誕辰130周年座談會上強調(diào)：“毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開拓者、中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大奠基者。”在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新時代，運用歷史唯物主義的分析方法，系統(tǒng)深度研究毛澤東探索社會主義強國道路的實踐邏輯、核心經(jīng)驗與時代價值，既是深化馬克思主義中國化歷史進程的必然要求，也是汲取歷史智慧、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的現(xiàn)實需要，為新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)提供歷史鏡鑒和實踐啟示。

   一、實踐邏輯：歷史演進中的道路開拓與制度奠基毛澤東的社會主義強國道路探索遵循歷史唯物主義社會發(fā)展規(guī)律，立足半殖民地半封建國情，歷經(jīng)“革命奠基—制度確立—建設(shè)探索”三階段，形成符合中國實際的強國路徑。

  （一）新民主主義革命時期：革命奠基半殖民地半封建社會的性質(zhì)，決定了中國的社會主義強國之路必須以民族獨立、人民解放為前提。毛澤東指出:“在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里，要想發(fā)展工業(yè)，建設(shè)國防，福利人民，求得國家的富強，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了”。

   1.道路開拓：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)黨內(nèi)早期“城市中心論”的教條主義脫離中國國情。毛澤東通過調(diào)研認識到，中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占人口絕大多數(shù)，且城市敵人力量強大、農(nóng)村統(tǒng)治薄弱。他提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路，指出“紅軍、游擊隊和農(nóng)村革命根據(jù)地的建立發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，是促進全國革命高潮的最重要因素”。通過土地革命調(diào)動農(nóng)民積極性，建立根據(jù)地，最終推翻國民黨統(tǒng)治，建立新中國，實現(xiàn)民族獨立、人民解放，為中國的社會主義強國之路奠定了根本政治前提。

   2.理論引領(lǐng)：新民主主義強國思想建構(gòu)毛澤東系統(tǒng)闡述新民主主義強國思想。1940年，毛澤東在《新民主主義論》中明確提出:“我們共產(chǎn)黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經(jīng)濟革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設(shè)一個中華民族的新社會和新國家。在這個新社會和新國家里，不但有新政治、新經(jīng)濟，而且有新文化”。包含新政治(無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政)、新經(jīng)濟(沒收官僚資本、保護民族工商業(yè)、發(fā)展新民主主義經(jīng)濟)、新文化(民族的、科學(xué)的、大眾的文化)。1945年中共七大，他進一步提出“建設(shè)獨立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強的新中國”的目標(biāo)。這一思想既堅持馬克思主義，又符合國情，為革命勝利后的建設(shè)提供理論準(zhǔn)備。3.實踐鋪墊：根據(jù)地治國理政預(yù)演在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村革命根據(jù)地進行了一系列建設(shè)探索，為全國執(zhí)政后的社會主義強國建設(shè)實踐積累了寶貴經(jīng)驗:經(jīng)濟上開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、興修水利，打破經(jīng)濟封鎖；政治上建立蘇維埃政權(quán)、實行民主選舉；文化上開辦學(xué)校、掃盲教育；黨建上堅持思想建黨、政治建軍。這些實踐為新政權(quán)的經(jīng)濟建設(shè)(如土地改革)、民主制度(如人民代表大會)、文化教育(如掃盲運動)提供預(yù)演。

  （二）社會主義革命時期：制度確立新中國成立后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)鞏固政權(quán)、完成社會主義改造，確立社會主義基本制度，奠定強國制度基礎(chǔ)。這一時期的實踐遵循生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平的歷史唯物主義原理，是中國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革。

   1.政權(quán)鞏固與環(huán)境營造新中國成立初期，面臨國內(nèi)外復(fù)雜形勢:國內(nèi)經(jīng)濟凋敝、國民黨殘余勢力未清；國際上帝國主義孤立封鎖。毛澤東采取系列措施:軍事上解放海南島、西藏，實現(xiàn)統(tǒng)一；政治上建立政權(quán)、鎮(zhèn)壓反革命；經(jīng)濟上土地改革，恢復(fù)國民經(jīng)濟;外交上“一邊倒”，與蘇聯(lián)建交。1950年抗美援朝戰(zhàn)爭勝利，捍衛(wèi)了國家安全，為經(jīng)濟建設(shè)贏得穩(wěn)定環(huán)境，極大地增強了中國人民的民族自信心和自豪感。正如毛澤東所指出的:“帝國主義者應(yīng)當(dāng)懂得:現(xiàn)在中國人民已經(jīng)組織起來了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好辦的”。

   2.制度確立：社會主義改造的完成1953年過渡時期總路線提出“一化三改”（工業(yè)化+農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)改造），符合生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律。農(nóng)業(yè)通過互助組到高級社實現(xiàn)集體化；手工業(yè)通過供銷社到生產(chǎn)合作社集體化；資本主義工商業(yè)通過和平贖買轉(zhuǎn)變?yōu)槿袼兄啤?956年底三大改造完成，標(biāo)志社會主義基本制度確立，中國進入社會主義社會，為強國之路奠定了根本制度基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書記所指出的:“完成社會主義革命，消滅一切剝削制度，推進社會主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革”。

   3.工業(yè)化起步與物質(zhì)積累毛澤東將工業(yè)化作為強國核心任務(wù)。1954年，毛澤東在一屆全國人大一次會議上明確提出:“準(zhǔn)備在幾個五年計劃之內(nèi)，將我們現(xiàn)在這樣一個經(jīng)濟上文化上落后的國家，建設(shè)成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”。1953年開始“一五”計劃，集中發(fā)展重工業(yè)，建成長春一汽、鞍山鋼鐵、武漢長江大橋等項目。1957年底“一五”計劃超額完成，工業(yè)總產(chǎn)值增長128.6%，農(nóng)業(yè)增長25.4%，鋼產(chǎn)量達535萬噸，初步建立獨立工業(yè)體系，為后續(xù)發(fā)展積累物質(zhì)基礎(chǔ)。毛澤東對此高度評價:“我們現(xiàn)在已經(jīng)比過去強，以后還要比現(xiàn)在強，不但要有更多的飛機和大炮，而且還要有原子彈。在今天的世界上，我們要不受人家欺負，就不能沒有這個東西”。

  （三）社會主義建設(shè)時期：持續(xù)深化社會主義制度確立后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)開展大規(guī)模建設(shè)，雖有曲折，但成就顯著。這一時期社會主義強國道路的探索遵循實事求是、與時俱進的思想路線，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于在實踐中認識和發(fā)展真理的基本原理。

   1.道路探索開端：《論十大關(guān)系》發(fā)表1956年蘇共二十大暴露蘇聯(lián)模式的弊端，促使中國共產(chǎn)黨重新思考社會主義建設(shè)道路。毛澤東明確指出:“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走?過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒”。他通過43天調(diào)研，聽取34個部門匯報，發(fā)表《論十大關(guān)系》，圍繞“調(diào)動一切積極因素為社會主義服務(wù)”，論述重工業(yè)與輕工業(yè)、沿海與內(nèi)地、經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)等十大關(guān)系，標(biāo)志獨立探索適合中國國情的建設(shè)道路開端，是毛澤東探索社會主義強國道路的重要里程碑。這一講話突破了蘇聯(lián)模式的束縛，提出了一系列具有中國特色的社會主義建設(shè)思想，為后續(xù)的社會主義強國建設(shè)實踐提供了重要指導(dǎo)。

   2.主要矛盾與根本任務(wù)的探索：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的提出1956年社會主義改造完成后，我國社會的主要矛盾發(fā)生了深刻變化。毛澤東敏銳地把握這一變化，于1957年2月發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，系統(tǒng)闡述了社會主義社會的矛盾問題。講話指出:“社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾”，但這些矛盾“不是對抗性的，可以經(jīng)過社會主義制度本身的自我調(diào)整和完善，不斷得到解決”。講話明確提出，社會主義主要矛盾是“人民對經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足需要的狀況之間的矛盾”，根本任務(wù)是 “保護和發(fā)展生產(chǎn)力”，并制定“團結(jié)—批評—團結(jié)”“百花齊放、百家爭鳴”等處理矛盾的方針。這一思想深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識，它所蘊含的真理力量和實踐智慧，對后來的社會主義強國建設(shè)產(chǎn)生了深遠影響。

   3.全面建設(shè)的成就與曲折從1956年到1976年，雖經(jīng)歷“大躍進”“文革”挫折，但成就斐然：在工業(yè)建設(shè)方面，鋼產(chǎn)量從1952年的135萬噸增至1976年的2046萬噸，增長15 倍，形成獨立工業(yè)體系。在國防科技方面，1964年原子彈爆炸、1967年氫彈試驗、1970年“東方紅一號”發(fā)射，躋身核大國與航天大國，極大地提升了中國的國際地位。正如鄧小平所指出的:“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位”。在農(nóng)業(yè)建設(shè)方面，隨著農(nóng)田水利建設(shè)大力推進和農(nóng)業(yè)技術(shù)革新大力推廣，糧食產(chǎn)量從1.6億噸增至2.86億噸，比1952年增長117%，基本解決了全國人民的溫飽問題。在文化教育方面，開展了大規(guī)模的掃盲運動，文盲率從建國之初的 80%降至1964年的32.3%;教育事業(yè)迅速發(fā)展，小學(xué)和中學(xué)在校生分別比1949年增長5.1倍和55.2倍。在醫(yī)療衛(wèi)生方面，建立了縣、社、隊三級醫(yī)療衛(wèi)生網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)了150多萬名赤腳醫(yī)生，合作醫(yī)療覆蓋了大約85%的農(nóng)村人口，使嬰兒死亡率從解放前的200‰降低至1981年的34.7‰，人口平均壽命從解放前的35歲增長到1978年的68.2歲。這些成就為新時代強國建設(shè)奠定物質(zhì)、技術(shù)與人才基礎(chǔ)。

  二、核心經(jīng)驗：歷史唯物主義的中國化運用與升華毛澤東對社會主義強國道路的探索積累了六大核心經(jīng)驗，是歷史唯物主義與中國實際結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的重要組成部分，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對社會主義革命和建設(shè)規(guī)律的深刻把握，具有重要理論與實踐意義。

  (一)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)：毛澤東探索社會主義強國道路的根本保證歷史唯物主義認為，階級社會中，先進階級的政黨是推動社會發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東深刻認識到，中國革命和建設(shè)必須有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，這個核心就是中國共產(chǎn)黨。在探索強國道路的全過程中，毛澤東始終堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的建設(shè)作為一項偉大工程來推進，確保黨始終成為強國之路的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

   1.黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命和建設(shè)勝利的根本保證毛澤東在總結(jié)中國革命經(jīng)驗時明確指出:“沒有中國共產(chǎn)黨的努力，沒有中國共產(chǎn)黨人做中國人民的中流砥柱，中國的獨立和解放是不可能的，中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化也是不可能的”。

   黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命和建設(shè)勝利的根本保證，關(guān)鍵在于中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的先進政黨，具有堅定的理想信念、強大的組織能力和優(yōu)良的作風(fēng)。毛澤東強調(diào):“指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”，只有堅持馬克思主義的指導(dǎo)，才能保證強國之路的正確方向；中國共產(chǎn)黨實行民主集中制的組織原則，能夠集中力量辦大事，調(diào)動各方面的積極性和創(chuàng)造性；中國共產(chǎn)黨堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能夠得到人民群眾的衷心擁護和支持。

   2.加強黨的建設(shè)：保持黨的先進性和純潔性為了確保黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，毛澤東高度重視黨的建設(shè)，提出了一系列黨的建設(shè)思想和舉措：在思想建設(shè)方面，堅持思想建黨原則，開展整風(fēng)運動，反對主觀主義、宗派主義和黨八股，提高黨員的思想理論水平；在組織建設(shè)方面，堅持民主集中制，選拔德才兼?zhèn)涞母刹浚ㄔO(shè)堅強的各級黨組織；在作風(fēng)建設(shè)方面，培育了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的三大優(yōu)良作風(fēng)；在廉政建設(shè)方面，反對官僚主義、貪污腐敗，保持黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)。尤其是毛澤東提出的“兩個務(wù)必”思想具有重要意義。1949年3月，在黨的七屆二中全會上，毛澤東告誡全黨:“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”， “中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這一思想為黨在全國執(zhí)政后保持先進性和純潔性提供了重要指導(dǎo)，確保黨能夠始終擔(dān)當(dāng)起社會主義強國建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心責(zé)任。

   (二)立足中國國情：毛澤東探索社會主義強國道路的根本依據(jù)歷史唯物主義認為，任何國家的革命和建設(shè)都必須立足本國國情，從本國的實際出發(fā)制定路線方針政策。毛澤東始終堅持把中國國情作為探索社會主義強國道路的根本依據(jù)。

  1.深刻認識中國國情是探索的前提毛澤東指出:“認清中國社會的性質(zhì)，就是說，認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)”。他深刻認識中國國情是探索的前提。在新民主主義革命時期，毛澤東通過深入分析中國社會的性質(zhì)，明確中國是半殖民地半封建社會，主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，從而制定了正確的革命路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東繼續(xù)深化對中國國情的認識，明確中國是一個“一窮二白”的農(nóng)業(yè)大國，生產(chǎn)力水平落后，人口眾多，地域遼闊，發(fā)展不平衡，從而提出了一系列符合中國國情的建設(shè)思想和政策。毛澤東辯證看待國情，如對于人口眾多這一特點，毛澤東既看到了“解決衣食住行的困難多，實現(xiàn)現(xiàn)代化的責(zé)任大”的一面，又看到了“實現(xiàn)現(xiàn)代化的力量也大”的一面，強調(diào)“除了黨的領(lǐng)導(dǎo)之外，六億人口是一個決定的因素”。基于這一認識，毛澤東注重充分發(fā)揮了人口資源的優(yōu)勢，為社會主義強國建設(shè)提供了人力資源保障。

  2.以蘇為鑒：走自己的路在社會主義建設(shè)初期，由于缺乏經(jīng)驗，我們黨曾借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗。但毛澤東很快發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式的弊端，明確提出"以蘇為鑒"，走自己的路。他反對照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗和模式，在《論十大關(guān)系》中提出了一系列具有中國特色的建設(shè)思想: 在產(chǎn)業(yè)關(guān)系上，強調(diào)重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，反對片面發(fā)展重工業(yè)；在工農(nóng)關(guān)系上，強調(diào)兼顧農(nóng)民利益，反對剝奪農(nóng)民；在中央和地方關(guān)系上，強調(diào)發(fā)揮中央和地方兩個積極性，反對高度集中；在所有制結(jié)構(gòu)上，允許非公有制經(jīng)濟存在和發(fā)展，反對單一公有制；在分配制度上，強調(diào)兼顧國家、集體和個人利益，反對平均主義。這些思想體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨獨立探索適合中國國情社會主義建設(shè)道路的自覺意識，為社會主義強國道路指明了正確方向。

   (三)踐行群眾路線：毛澤東探索社會主義強國道路的力量源泉歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。毛澤東始終堅持群眾路線，把人民群眾作為強國之路的力量源泉，強調(diào)“世間一切事物中，人是第一個可寶貴的。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，只要有了人，什么人間奇跡也可以造出來”。

   1.全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨毛澤東明確提出，中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”。在探索社會主義強國之路的實踐中，毛澤東始終把人民的利益放在首位，把實現(xiàn)人民的幸福作為強國的根本目標(biāo)。革命時期解決農(nóng)民土地問題；建設(shè)時期發(fā)展生產(chǎn)、改善民生、掃盲、普及教育醫(yī)療。

   2.從群眾中來，到群眾中去的工作方法毛澤東提出了“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法，強調(diào)“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去”。這一工作方法是群眾路線的重要組成部分，體現(xiàn)了人民群眾是智慧的源泉。《論十大關(guān)系》、農(nóng)業(yè)“八字憲法”、“兩參一改三結(jié)合”企業(yè)管理制度的形成，均源于群眾實踐，體現(xiàn)人民智慧是強國動力。這些實踐充分表明，人民群眾中蘊含著巨大的智慧和創(chuàng)造力，只有堅持群眾路線，才能制定出正確的路線方針政策，才能凝聚起社會主義強國建設(shè)的磅礴力量。

   (四)堅守獨立自主：毛澤東探索社會主義強國道路的根本原則歷史唯物主義強調(diào)每個國家的發(fā)展道路都必須由本國人民自主選擇，任何國家都無權(quán)干涉他國內(nèi)政。毛澤東始終堅持獨立自主的根本原則，強調(diào)中國的強國之路必須由中國人民自己來探索和開拓，反對外來干涉和控制。

   1.獨立自主是中國革命和建設(shè)的必然選擇毛澤東深刻認識到，沒有獨立自主，就沒有國家的富強和人民的幸福。在新民主主義革命時期，毛澤東堅決反對教條主義，走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。在社會主義建設(shè)時期，毛澤東反對蘇聯(lián)大國沙文主義，強調(diào)中國的社會主義建設(shè)必須依靠自己的力量。他指出:“我們的方針要放在什么基點上?放在自己力量的基點上，叫做自力更生”。在這一原則指導(dǎo)下，中國成功研制出“兩彈一星”，打破了帝國主義的核壟斷和核訛詐，建立了獨立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，堅持獨立自主的和平外交政策，提高了中國的國際地位。

   2.自力更生與對外開放的辯證統(tǒng)一毛澤東強調(diào)自力更生與對外開放辯證統(tǒng)一，堅持獨立自主并不意味著閉關(guān)自守，“我們提出向外國學(xué)習(xí)的口號，我想是提得對的”，“一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)”。在此原則下積極學(xué)習(xí)外國的先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，開展對外經(jīng)濟文化交流。如“一五”計劃期間，中國得到了蘇聯(lián)的援助，引進了156個重點項目，這些項目為中國的工業(yè)化奠定了重要基礎(chǔ)；同時，中國也積極學(xué)習(xí)西方發(fā)達國家的先進技術(shù)和經(jīng)驗，組織人員出國考察，引進先進設(shè)備和技術(shù)。毛澤東還強調(diào)，學(xué)習(xí)外國必須堅持實事求是的態(tài)度，“不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機械搬用”，“學(xué)習(xí)一定要與中國實際相結(jié)合”。這種自力更生與對外開放相結(jié)合的思想，為中國的社會主義強國建設(shè)提供了重要的方法論指導(dǎo)，也為后來的改革開放奠定了思想基礎(chǔ)。

  (五)秉持實事求是:毛澤東探索社會主義強國道路的思想路線歷史唯物主義認為，實踐是認識的來源，是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東始終堅持實事求是，把實踐作為探索社會主義強國之路的根本途徑，強調(diào)一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

  1.實事求是的思想路線的確立毛澤東在總結(jié)中國革命經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，確立了實事求是的思想路線。他對“實事求是”作出了科學(xué)闡釋:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’ 就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊薄＿@一思想路線要求我們尊重客觀規(guī)律，從客觀實際出發(fā)制定路線方針政策，反對主觀主義和教條主義。正是在此思想路線的指引下，新民主主義革命時期提出農(nóng)村包圍城市的革命道路，社會主義革命時期順利完成三大改造，確立社會主義基本制度，社會主義建設(shè)時期《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等重要思想都是實事求是的產(chǎn)物。

  2.在實踐中堅持和發(fā)展真理毛澤東強調(diào)在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，“通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導(dǎo)革命實踐，改造主觀世界和客觀世界”。始終堅持實踐第一的觀點，勇于面對實踐中出現(xiàn)的問題，不斷調(diào)整和完善路線方針政策。針對大躍進和人民公社化運動因違背客觀經(jīng)濟規(guī)律出現(xiàn)嚴重挫折，毛澤東及時發(fā)現(xiàn)問題，帶頭進行自我批評，提出了“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針，對國民經(jīng)濟進行調(diào)整，使經(jīng)濟形勢逐步好轉(zhuǎn)。這種勇于承認錯誤、善于從實踐中學(xué)習(xí)的精神，充分體現(xiàn)了實事求是的思想路線的本質(zhì)要求，也為后來的中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)探索積累了寶貴經(jīng)驗。

   (六)追求共同富裕：毛澤東探索社會主義強國道路的價值取向歷史唯物主義認為，社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕。毛澤東始終把共同富裕作為社會主義強國之路的價值取向，強調(diào)強國不僅是國家的富強，更是全體人民的共同富裕。

   1.共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求毛澤東深刻認識到，社會主義與資本主義的根本區(qū)別在于是否實現(xiàn)共同富裕。他指出:“我們建設(shè)社會主義的目的，就是要大家有事做，有飯吃，有衣穿，有錢用，總之，要各盡所能，各取所需”，“我們的國家是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，所以，我們的目標(biāo)是共同富裕”。他通過采取一系列措施促進共同富裕:在農(nóng)村，實行土地改革和農(nóng)業(yè)集體化，消除了封建剝削，促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展；在城市，實行按勞分配制度，保障工人的基本權(quán)益；在區(qū)域發(fā)展方面，開展三線建設(shè)，促進內(nèi)地和邊疆地區(qū)的發(fā)展，縮小區(qū)域差距；在社會建設(shè)方面，建立社會保障體系，普及教育和醫(yī)療衛(wèi)生，保障弱勢群體的利益。這些措施的實施，在一定程度上促進了共同富裕的實現(xiàn)，保持了社會的公平正義。雖然存在平均主義的問題，但追求共同富裕的價值取向明確，為后來的共同富裕實踐奠定了重要基礎(chǔ)。

   2.公平與效率的辯證統(tǒng)一毛澤東在追求共同富裕的過程中，追求公平與效率的辯證統(tǒng)一，強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力是實現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)，只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能為共同富裕提供物質(zhì)條件；只有堅持公平正義，才能調(diào)動人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會主義建設(shè)時期，毛澤東既重視發(fā)展生產(chǎn)，又重視公平分配，反對兩極分化；既強調(diào)集中力量辦大事，提高生產(chǎn)效率，又強調(diào)兼顧各方面利益，維護社會公平。這種公平與效率相統(tǒng)一的思想，為探索社會主義強國之路提供了重要的價值指引，也對新時代的共同富裕實踐具有重要的啟示意義。

  三、時代價值：跨越時空的真理力量與實踐啟示毛澤東探索社會主義強國道路的實踐雖歷經(jīng)半個世紀，但其所積累的核心經(jīng)驗、所蘊含的真理力量在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、推進新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)的新征程上，深入挖掘毛澤東探索社會主義強國道路的時代價值，具有重要的現(xiàn)實與深遠的指導(dǎo)意義。

  (一)堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)：新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)的根本保證毛澤東探索社會主義強國道路的實踐充分表明，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是強國之路的根本保證。新時代必須繼承和發(fā)展這一寶貴經(jīng)驗，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，確保新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)始終沿著正確方向前進。

   1.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的一系列重要論述，深刻闡明了黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的根本性、全局性、戰(zhàn)略性意義，強調(diào)這是推進中國式現(xiàn)代化的根本保證。黨的二十大報告明確指出:“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化”，黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系其根本方向、前途命運和最終成敗，“堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。這一重要論斷，深刻揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在聯(lián)系。新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利，歷史性地解決了絕對貧困問題；全面建成小康社會，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)；在科技領(lǐng)域取得重大突破，實現(xiàn)了從跟跑到并跑、領(lǐng)跑的跨越；在國際舞臺上發(fā)揮越來越重要的作用，國際影響力顯著提升。這些成就的取得，充分證明了黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)的根本保證。

   2.把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實到強國建設(shè)各領(lǐng)域各方面新時代堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實到中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)的各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)：要堅持和加強黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，完善黨中央重大決策部署落實機制，確保全黨在政治立場、方向、原則、道路上同黨中央保持高度一致；要深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，確保黨中央的決策部署得到不折不扣的貫徹執(zhí)行；要加強黨的建設(shè)，持續(xù)用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動；堅持正確用人導(dǎo)向，完善干部考核評價機制，統(tǒng)籌推進各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)；深入推進全面從嚴治黨和反腐敗斗爭，鍥而不舍落實中央八項規(guī)定精神，完善黨和國家監(jiān)督體系，保持黨的先進性和純潔性，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平；要發(fā)揮各級黨委總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，確保中國式現(xiàn)代化建設(shè)正確方向，集聚萬眾一心、共克時艱的磅礴力量，形成風(fēng)雨來襲時全體人民最可靠的主心骨。

  (二)堅持自立自強：新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)的戰(zhàn)略支撐毛澤東探索社會主義強國道路的實踐中，獨立自主是貫穿始終的根本原則。新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)面臨著更為復(fù)雜嚴峻的國際環(huán)境，必須始終堅持獨立自主、自立自強的方針，把自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，牢牢掌握新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)的主動權(quán)。

   1.獨立自主、自立自強是應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的必然選擇當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進，單邊主義、保護主義抬頭，科技競爭日趨激烈，我國面臨著外部遏制打壓的風(fēng)險挑戰(zhàn)。毛澤東當(dāng)年堅持獨立自主、研制"兩彈一星"的實踐告訴我們，只有把命運牢牢掌握在自己手中，才能在復(fù)雜嚴峻的國際環(huán)境中站穩(wěn)腳跟。

   新時代以來，習(xí)近平總書記關(guān)于自立自強的一系列重要論述，核心聚焦于科技自立自強。他指出：科技自立自強是國家強盛之基、安全之要。他在黨的二十大精神研討班上的講話中強調(diào)：“推進中國式現(xiàn)代化，必須堅持獨立自主、自立自強，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持把我國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。”他在中央經(jīng)濟工作會議上的講話指出：“科技自立自強不僅是發(fā)展問題，更是生存問題。”這些論述為新時代推進高水平科技自立自強提供了根本遵循，指引我國在科技領(lǐng)域始終保持“獨立自主、自信自立、自立自強”的發(fā)展態(tài)勢，取得了一系列重大突破:“天宮” 家族游太空、“悟空”“墨子”“慧眼”閃耀蒼穹、“蛟龍”“奮斗者”深海探秘、“地殼一號”挺進地球深處等搶占科技制高點；C919大飛機首飛成功、高鐵技術(shù)領(lǐng)先世界、5G通信技術(shù)廣泛應(yīng)用；人工智能、量子信息、生物科技、能源科技、元宇宙、腦機接口、先進材料等技術(shù)極大拓展我國經(jīng)濟發(fā)展空間等等。我國科技自主創(chuàng)新整體實力穩(wěn)步提升，全球創(chuàng)新指數(shù)排名從2012年第34位上升至 2024年第11位。這些成就的取得，充分證明了獨立自主、自立自強的重要性。

   未來，要繼續(xù)充分發(fā)揮社會主義制度能夠集中力量辦大事的獨特優(yōu)勢和新型舉國體制優(yōu)勢，深化科技體制改革創(chuàng)新，加快攻克關(guān)鍵核心技術(shù)，破解“卡脖子”難題，集中力量、整合資源，實現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)重大突破，實現(xiàn)高水平科技自立自強，為新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)提供堅實的科技支撐。2.堅持獨立自主與對外開放的有機統(tǒng)一新時代堅持獨立自主，并不是要閉關(guān)自守，而是要堅持獨立自主與對外開放的有機統(tǒng)一，在開放合作中提升自主能力。通過獨立自主、自立自強探索出符合國情的發(fā)展道路，又以高水平對外開放推動構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟，既維護國家主權(quán)和安全，又為全球發(fā)展貢獻中國智慧和中國方案，體現(xiàn)中國式現(xiàn)代化道路的內(nèi)在邏輯和戰(zhàn)略智慧。面對當(dāng)前經(jīng)濟全球化新趨勢和我國新時代對外開放新要求，必須主動融入經(jīng)濟全球化，以更大的勇氣和智慧深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作，在開放合作中提升自主能力，推動構(gòu)建人類命運共同體和“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展；要學(xué)習(xí)借鑒世界各國的先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，加強國際科技交流合作，提升我國的科技水平和創(chuàng)新能力；要始終堅持獨立自主的和平外交政策，維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

  (三)堅持共同富裕：新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)的價值追求毛澤東追求共同富裕的價值取向，為新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)提供了重要啟示。黨的十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕的一系列重要論述，系統(tǒng)回答了新時代為什么要實現(xiàn)共同富裕、實現(xiàn)什么樣的共同富裕、怎樣實現(xiàn)共同富裕等重大理論和實踐問題，對馬克思主義共同富裕理論作出了原創(chuàng)性貢獻，標(biāo)志著黨對共同富裕的認識達到新高度。黨的二十大報告把“扎實推進共同富裕”作為中國式現(xiàn)代化的重要特征和目標(biāo)任務(wù)，明確提出要“讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民”。這是對毛澤東共同富裕思想的繼承和發(fā)展，也是新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)的價值追求。

   1.共同富裕是新時代的重大課題新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，共同富裕成為人民群眾的迫切期盼。新時代推進共同富裕，要深刻理解和把握共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵，包括物質(zhì)與精神、效率與公平、整體與部分、城鄉(xiāng)區(qū)域、先富與后富的辯證統(tǒng)一，強調(diào)共同富裕是全體人民物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕或整齊劃一的平均主義。

   要堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點和落腳點，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題，縮小區(qū)域差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距，促進社會公平正義；要堅持系統(tǒng)觀念，統(tǒng)籌兼顧發(fā)展和分配，既要把“蛋糕”做大，又要把“蛋糕” 分好，實現(xiàn)共同富裕與高質(zhì)量發(fā)展的良性互動；要堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，完善公共服務(wù)體系，保障人民的基本生活需求；要搞好頂層設(shè)計和制度安排，構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度，加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度，擴大中等收入群體比重，增加低收入群體收入，合理調(diào)節(jié)高收入，取締非法收入，形成中間大、兩頭小的橄欖型分配結(jié)構(gòu)；要突出農(nóng)村這個重點，采取有效措施鞏固拓展脫貧攻堅成果，全面推進鄉(xiāng)村振興，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，盤活農(nóng)村資產(chǎn)，增加農(nóng)民財產(chǎn)性收入，改善農(nóng)村人居環(huán)境；要鼓勵勤勞創(chuàng)新致富，激發(fā)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，讓全體人民共同奮斗、共同富裕。

  2.循序漸進推進共同富裕共同富裕是一個長期的歷史過程，不可能一蹴而就。

  要堅持循序漸進的方法論，既尊重“循序”的科學(xué)規(guī)律，又把握“漸進”的發(fā)展方向，堅持盡力而為、量力而行，既要積極推進，又要避免超越發(fā)展階段；要抓好共同富裕示范區(qū)建設(shè)，鼓勵各地因地制宜探索有效路徑，總結(jié)經(jīng)驗，逐步推開，使全體人民朝著共同富裕目標(biāo)扎實邁進。

  (四)堅持以人民為中心：新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)的力量源泉毛澤東踐行群眾路線的實踐充分表明，人民群眾是社會主義強國之路的力量源泉。新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)的磅礴力量。

   1.以人民為中心是新時代的發(fā)展思想習(xí)近平總書記關(guān)于堅持以人民為中心的發(fā)展思想，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本立場，其核心內(nèi)涵和實踐要求體現(xiàn)在：人民至上的根本立場；人民主體與共享發(fā)展的實踐路徑；人民評判與民心所向的落實要求。這是對毛澤東群眾路線的繼承和發(fā)展，是新時代中國共產(chǎn)黨的根本執(zhí)政理念。這一思想源于馬克思主義最鮮明的品格，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨：始終把人民放在心中最高位置，堅持人民主體地位，站穩(wěn)人民立場，厚植為民情懷；發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民；堅持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，傾聽群眾呼聲，匯集民智、凝聚民心；干部要自覺做“人民的勤務(wù)員”，擺正與人民群眾的關(guān)系，不搞“官本位”，真正同人民結(jié)合起來；消除貧困、聚焦民生關(guān)切、推動共同富裕。這一思想深刻闡明了新時代實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的的主要任務(wù)和方針政策，發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于社會主義經(jīng)濟本質(zhì)的理論，為以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循。新時代以來，我國堅持以人民為中心的發(fā)展思想，在民生領(lǐng)域取得了重大成就：就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大，居民收入穩(wěn)步增長，教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，醫(yī)療衛(wèi)生條件顯著改善，社會保障體系不斷完善。這些成就的取得，充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想的實踐成效。未來，要繼續(xù)堅持這一思想，著力解決人民群眾急難愁盼問題，不斷增進民生福祉，提高人民生活品質(zhì)，讓人民群眾在新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)中感受到更多的獲得感、幸福感、安全感。

   2.充分發(fā)揮人民群眾的主體作用新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)是一項艱巨復(fù)雜的任務(wù)，需要充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，繼承和發(fā)揚毛澤東群眾路線的工作方法，深入群眾、深入基層，傾聽人民群眾的意見和建議，汲取人民群眾的智慧和力量；要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，鼓勵人民群眾大膽探索、勇于創(chuàng)新，激發(fā)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性；要加強思想政治引領(lǐng)，凝聚共識、凝聚人心、凝聚力量，讓全體人民同心同德、同向同行，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國而共同奮斗。

  (五)堅持實事求是：新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)的思想武器毛澤東確立的實事求是的思想路線，是新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)的重要思想武器。新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，必須始終不渝堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。

   1.實事求是是新時代理論創(chuàng)新的根本方法習(xí)近平關(guān)于實事求是的一系列重要論述，深刻闡釋了這一思想路線的科學(xué)內(nèi)涵、理論地位和實踐要求，構(gòu)成習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要哲學(xué)基礎(chǔ)。其關(guān)鍵論述是“堅持一切從實際出發(fā)”，他多次強調(diào)，“實事求是是我們黨認識世界和改造世界的根本要求”，必須堅持理論聯(lián)系實際，堅決反對形式主義、官僚主義。他指出，“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查也沒有決策權(quán)”，要求通過深入調(diào)查研究掌握全面、真實、豐富、生動的第一手材料，做到耳聰目明、心中有數(shù)。強調(diào)實事求是是黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是中國共產(chǎn)黨人認識世界和改造世界的根本要求。群眾路線、調(diào)查研究、統(tǒng)籌兼顧等工作方法，從根本上講都源自實事求是。這些論述深刻揭示了實事求是的精髓要義，為推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)提供了根本遵循。新時代堅持實事求是，就是要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指針，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化時代化；要堅持問題導(dǎo)向，深入研究新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)面臨的新問題、新挑戰(zhàn)，提出解決問題的新思路、新舉措；要堅持實踐第一的觀點，在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理，不斷完善和發(fā)展中國特色社會主義理論體系。

   2.實事求是是新時代實踐創(chuàng)新的根本途徑新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)是一項前無古人的偉大實踐，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以借鑒，必須堅持實事求是，在實踐中探索前進。要堅持從中國國情出發(fā)，制定符合實際的發(fā)展戰(zhàn)略和政策措施，反對教條主義和經(jīng)驗主義；要堅持與時俱進，根據(jù)時代發(fā)展和實踐變化，及時調(diào)整和完善發(fā)展思路和政策舉措；要堅持底線思維，增強憂患意識，有效應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，確保新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)行穩(wěn)致遠。毛澤東探索社會主義強國道路的實踐所積累的寶貴經(jīng)驗和真理力量，將永遠激勵著中國人民在強國之路上奮勇前進。正如習(xí)近平總書記所指出的:“毛澤東同志等老一輩革命家，用一生踐行了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，為爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福鞠躬盡瘁、死而后已”。

   新時代中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)，是在毛澤東等老一輩革命家探索的基礎(chǔ)上進行的，我們要繼承和發(fā)展他們的寶貴經(jīng)驗和精神財富，立足新時代的實際，不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，在邁向中華民族偉大復(fù)興的征程中，在守正與創(chuàng)新的動態(tài)平衡中，續(xù)寫中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)新的輝煌篇章。

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